и это пожалуй тоже
Re: Церковь Гармонии Разума
Сообщение lema » Сегодня, 16:02
вот ведь, два часа назад отправил сообщения, я теперь его не вижу, попробую продублировать.
В православии церковь определяется двояко:
* Церковь по существу, то есть единство Святого Духа в живых разумных творениях Божиих, пытающихся своей жизнью исполнить Евангелие. Такая церковь не возникает от того, что собрались верующие — единомышленники. Существенная церковь образована в день Пятидесятницы Христом, является Его "Телом", и к этой церкви можно лишь присоединиться святым крещением.
* Церковь-организация, то есть единство верующих, объединенных общей верой, таинствами и священноначалием. Церковь-организация хранит учение о спасении и апостольскую преемственность, научает вере новых членов. Церковь-организация является защитной и воспроизводящей оболочкой существенной церкви — тела Христова.(с)
кенскин, в этой цитате из википедии дан довольно четкий ответ, что правда, в нем много странных слов, но смысл должен быть ясен, есть церковь, суть которой живые люди, которую нельзя создать, а есть церковь-организация созданная в целях защиты живого, как личина, кокон, - посредник, между, собственно, церковью и обществом. да ведь я уже писал как-то об этом:
1. непосредственные отношения с Богом, предполагает ли подобное обратную связь, так, чтобы любой другой человек оказался именно там, куда Вы его послали, так сказать, перстом Божьим. Непросто рассуждать о Боге каким-то определенным образом простому смертному, и, тем не менее, одно из такого, можно утверждать достаточно уверенно, если кто-то что-то сказал, и это что-то тут же и исполнилось, без всяческих к тому исключений, сказавший – Бог, если нет, он – не Бог. Трудно быть Богом, еще труднее, веря в Бога, Богу не верить, что легко сообразить вспомнив боян о доброй фее, пообещавшей исполнить любое желание какого-то молодца, все оставшееся время вынуждено проводя у него в жопе, куда он не задумываясь сходу ее послал. Ситуация крайне неудобная для всех в ней задействованных.
2. другой вопрос, завязан ли Бог непосредственным образом, указанным Вами, исключительно на Вас или на любого, из своих созданий, так, чтобы их персты также, как и Ваши, были указующими? Не мне Вам говорить, что это противно практике, иначе Вы бы давно такое вот ощутили на себе, и не только то, что в жопе.
3. так нужен ли посредник, который был бы и в жопе, и ощущений всяческих, неприятных для нас с Вами, не доставлял, кроме как неприятного к нему отношения, стоит ли ему пенять за это?
единственное, что можно закинуть православию, что они декларируют такое положение вещей, в надежде, что после смерти на нас все свалится вдруг, жертвуя церковью в пользу храма, а в результате такой непомерной опеки живое оказывается в заключении, до поры, до времени. глупо, конечно, когда цыпленок выколупывается, а курица ему этого сделать не дает, но ведь не специально же, а у Вас все как-то надумано, а зачем? все уже придумано до нас, нужно только следовать тому, чему следуешь.
