<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<atom:link href="https://lema.mybb.ru/export.php?type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<title>партия философов</title>
		<link>http://lema.mybb.ru/</link>
		<description>партия философов</description>
		<language>ru-ru</language>
		<lastBuildDate>Wed, 13 Feb 2013 19:08:13 +0400</lastBuildDate>
		<generator>MyBB/mybb.ru</generator>
		<item>
			<title>то не знама что, там не знама где</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=310#p310</link>
			<description>&lt;div class=&quot;quote-box answer-box&quot;&gt;&lt;cite&gt;voghich написал(а):&lt;/cite&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;протыкая язык и голову змея, победоносец, является сам его частью, частью мира этого змея, отвратительного и вызывающего его убить, но зачем змей побеждает сам себя - потому как это единственный способ быть...&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt; Это война людей с &amp;quot;Хозяевами&amp;quot; за право самим распоряжаться своей судьбой. И поверьте на слово, что каждый может с ними столкнуться во втором видении по Кастанеде, т.е. во сне, как люди это себе представляют. Образ &amp;quot;Хозяина&amp;quot; может быть разный; огромный паук с тремя глазами, огромный Богомол, Змея, Тарантул, Скорпион, Крокодил, Кот, Пантера, Волк о двух ногах и т.д.&lt;br /&gt; Они правят в этом мире, потому что это их мир, а люди здесь завоеватели. Что и отражено в картине. &lt;br /&gt; Люди не ждут спасителя, люди ждут вот такого воина, который сможет выступить супротив &amp;quot;Хозяев&amp;quot; и победив их даст людям свободу воли.&lt;br /&gt; И это совершенно не шутка. &lt;br /&gt; &amp;quot;Хозяева&amp;quot; могут принимать человеческй образ и жить в мире людей. И эти разговоры о Рептилоидах имеют место Быть.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (erytryec)</author>
			<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 19:08:13 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=310#p310</guid>
		</item>
		<item>
			<title>реалии дня</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=309#p309</link>
			<description>&lt;p&gt;если теизм — в широком значении — вера в Бога или богов; то атеизм - не вера в Бога, а вера в человека. который верит Богу.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;если теизм в узком понимании — религиозно-философское мировоззрение, утверждающее, что мир был создан Богом и что творец продолжает свою активность в созданном им мире; то атеизм утверждает, что не мир был создан Богом, но - человек, почему атеизм не мировоззрение, а мира созидание, где мы как бы руки человека созидателя. этот человек ближний нам. согласитесь, индивидууму, действующему мозгами своими от противного - такое не под силу. там не так, тут не так,- в лучшем случае такой человек может переделать готовое, в худшем - сломать его, в совсем плохом случае - исследовать его, вот как Вы, например, гармонию, типа, Вам дали инструмент - а Вы им любуетесь. Вас удерживает, что Вы не знаете, что нужно делать и не делаете вообще ничего. Вами делают все кому не лень, и общество, и семья, разве что враги Ваши мешают Вами что-то делать. Вы там, где Вас застало понимание этого, там и делайте. такой человек сразу же стает тем центром вокруг которого все начинает крутится, как главный герой в книге, где все, так или иначе - он сам. и если Вы главный герой, а Вас окружает быдло, то тут нечего и на зеркало пенять..&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;если к теизму традиционно относят такие вероучения, как иудаизм, христианство и ислам, то к атеизму каждое из этих учений относится нетрадиционно, как секты. &amp;quot;традиция — это прежде всего то, что не создано индивидом или не является продуктом его собственного творческого воображения, короче, то, что ему не принадлежит, будучи переданным кем-то извне&amp;quot;. только атеизм не под силу создать человеку, так как он отрицает созданное воображением индивида.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;если теизм, в отличие от деизма, полагает, что Бог не только является творцом мира, но и принимает непосредственное или опосредованное участие в его управлении, а отсюда и представление о божественном провидении, то атеизм не имеет ни малейшего представления о провидении.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;если от пантеизма теизм отличается признанием личности Бога и отдельности Бога от мира, то атеизм не признает личности Бога, так как вряд ли Бог нуждается, и в подобном признании, и в отделении Его от мира.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Mon, 29 Oct 2012 22:40:40 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=309#p309</guid>
		</item>
		<item>
			<title>идеология</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=306#p306</link>
			<description>&lt;p&gt;Страсти по русскому языку в Украине вызывают по меньшей мере недоумение, и дело тут вовсе не в языке, но в самой страсти, которая превращает общественную жизнь на ее законодательном уровне даже не в театрализованное представление, но - в птичий базар. Кто эти люди? Быть или не быть русскому языку вторым государственным языком,- это вопрос? Неподдельное рвение, проявляемое при его разрешении, заставляет думать, что люди всерьез полагают себя способными влиять на объективные процессы, желая как Боги на политическом Олимпе, путем запретов и разрешений менять суть вещей. Микроскопом можно забивать гвозди, а можно и убить, только какое это имеет отношение к самому предмету разговора?&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; Язык - явление социальное. Он появляется вместе с обществом, растет, развивается, соответствующим образом структурируясь, и уже в совершенном своем состоянии язык является признаком народа, спсобного действовать как единое целое, отражая в себе все характерные признаки его становления и выполняя соответствующие, присущие только языку народа функции: хранения и передачи накопленного опыта путем непосредственного воздействия на физиологию новых его членов,- тем самым формируя определенную ментальность. В зависимости от того явное это сообщество или тайное в языке народа фиксируется положение человека в мире и его специфическое отношение к окружающему, свойственное только этому образованию. Понятно, что язык господина и раба, язык хозяина и слуги, даже, если они и говорят на одном языке, значительно отличается друг от друга. Один любит существующий порядок и хвалит его, другой - тихо, сам в себе его ненавидит, на животном уровне не принимая несправедливость. Если одних людей язык сплачивает в народ, то других - в том же народе разобщает, без спроса формируя ту самую ментальность: господствующую или рабскую психологию,- изменить которую человеку не под силу.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; Таково, вкратце, расположение сил действующих в любом другом существующем этносе на момент появления в нем нового образования, и Украина здесь не исключение. Государство Украина - совершенно новая в мире европейская структура и требуется время для его роста, развития и формирования нового украинского языка. Конечно это будет украинский язык, но - свободный, независимый от вплетенной в его структуру ненависти. Некоторым из наших патриотов, особенно из числа тех, кто одевает детей в вышиванки, следует это хорошенько уяснить: украинец - не оккупант, и не партизан на своей земле, и как свободный человек он может говорить только на языке свободного человека. Кто не помнит своего прошлого - у того нет будущего, а кто живет прошлым - у того нет настоящего. Как мать над своим чадом, мова кидается на всех, кто тянет к нему руки. Неужели у кого-то повернется язык упрекнуть ее в этом? Именно поэтому тяга к своему языку нынешнего поколения украинцев особенно заметна в русскоговорящих областях страны, как раз там, где русский, а точнее советский язык сохраняет свою объединяющую силу и где он выступает в качестве регента при малолетнем правителе. В последние несколько лет мне пришлось довольно часто бывать в этих местах. Донецк, Днепропетровск, Харьков. Расположенное во Львове небольшое строительное предприятие, где я сейчас работаю, в поисках заказов не перебирая хватается за все подряд. Помню в Сумах, в маршрутном такси спросил по русски у водителя дорогу к гостинице, на что парень презрительно что-то процедил сквозь зубы по украински, а когда я уже по украински попросил объясниться внятно, невольно демонстрируя разницу в произношении, - он вообще замолчал, застеснявшись своего ужасного русско-украинского суржика. Понимаете? Человек хочет говорить, но не может. А в Луганске! Наши рабочие, молодые ребята из западных областей страны, обсуждали что-то у кассы ночного магазине, и девочка кассир спрашивает: Вы разговариваете по украински потому что это круто, или Вы приезжие? Вот так: круто!&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Так может или не может русский язык быть вторым государственным языком на Украине? Конечно может, но об этом следует спрашивать у первого языка, когда он окончательно оформится в украинский народ. Так, например, как это было в Финляндии, где через 120 лет шведскому языку дали таки статус второго государственного языка. Все зависит от того, как себя регент будет вести в период становления и формирования украинского языка. В мире же есть немало примеров мертвых языков, которыми уже некого обобщать, судя по всему именно из числа тех умников, кто не иначе как сдуру будил спящую собаку национализма, пытаясь самостоятельно, как и некоторые наши деятели, пользуясь властью присвоить себе хоть какой-то статус, если не государственный, то хотя бы региональный. Зачем им это? Если спросить - они Вам не ответят, эти люди разучились думать. Такая человеческая особенность как мышление отпала у них за ненадобностью еще в старые советские времена, и теперь они просто озвучивают желание, свою ностальгию по сытой жизни, куда вернуться им мешает сущая малость - украинский народ,- новое сообщество людей, которое еще толком и разговаривать-то не умеет, чтобы достойно ответить узурпатору. И что сказать? История знает немало случаев захвата власти регентом, который поначалу вещал от имени малолетнего наследника, а затем суетливо от него избавлялся. Только ведь народ - это не человек, это - социальное явление, которое однажды возникнув уже не исчезает, пока не исполнится то, что должно исполнится. Это все равно, что погасить вулкан или остановить шторм. Таковы особенности нынешней ситуации в стране, во всех смыслах разделенной на две равные части. Хочется верить, что в Украине найдется хотя бы одна здравомыслящая политическая сила способная, если не погасить раздуваемую в стране истерию, то хотя бы понять суть происходящего, и не допустить обычное в таких случаях кровопролитие без шансов выжить у каждой из сторон.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; Вывод из всего вышесказанного следующий: действовать в интересах украинского языка, чтобы способствовать его становлению и развитию, и, вместе с тем, укреплению украинской государственности, следует, как это ни странно прозвучит, именно в советской интерпретации русского языка, что, в свою очередь будет способствовать и сохранению самого русского языка, что немаловажно для самих делателей. Собственно, именно так это сейчас происходит.&lt;br /&gt;Спрашивается, зачем власти инициировать столь непростой вопрос и давать лишний повод оппозиции обвинить ее в предвзятости. Власть что - глупа? Сейчас же только ленивый во весь голос не кричит, что это борьба за электорат и вопрос языка лучше вообще не трогать, иезуитски привлекая на свою сторону тот самый электорат. Да, хитрости оппозиции не занимать. Тогда почему они, раз такие умные, не у власти и на следующих выборах без шансов на успех, по их же собственному признанию, обвиняя нас в тупости и продажности? Мы что - тупы? Тупы конечно, но не бесчувственны, и в массе своей вполне в состоянии ощутить навязываемую нам ложь. Дело ведь не в языке, а в том, что нам, выворачивая язык навязывают мову, издеваясь и над нами, и над матерью нового украинского языка. Кличко, Азаров, канадско-польские какие-то прокуроры, министры из Тернополя, и дикторы из Ивано-франковских сел. Доколе! Вот об этом и должен быть законопроект. Следует защитить мову от англо-польско-русских на нее посягательств, чтобы она смогла всех нас, как тех опозиционеров, вывернуть наизнанку.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Sun, 28 Oct 2012 12:55:04 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=306#p306</guid>
		</item>
		<item>
			<title>1.</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=297#p297</link>
			<description>&lt;p&gt;Деда помню, не старый еще, но усталый мужчина,&lt;br /&gt;Старовер, борода прикрывает худое лицо,&lt;br /&gt;На пороге избы, посреди среднерусской пустынной равнины,&lt;br /&gt;Наших предков на веру не принявших, что нелюди мы,&lt;br /&gt;Что животные мы без религии, а с религией все же скотина,&lt;br /&gt;Их загнали сюда из Москвы, как когда-то наверно из Киева&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Да они не противились, не могли, они раньше истории здесь проходили,&lt;br /&gt;Не сверяя часов,- сколько прожили, за собой не следили, и ушли без следа,&lt;br /&gt;Может быть так солдаты на фронт уходили, без лица, бриты наголо,&lt;br /&gt;Подчиненные долгу врожденному: победившие, побежденные,&lt;br /&gt;А все прочее: и посмертное, и пожизненное,- под ногами мужскими,&lt;br /&gt;Пыльным облаком, оседая затем на страницах истории, шло над ними&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Жизнь уходит с мужчиной, жизнь его вместе с ним, и в рассказах о них,&lt;br /&gt;Бедных родственников, смерть приходит за ними, чтобы мучить живых.&lt;br /&gt;И ушедший не жил, по преданию, человеческий сын в этом мире отмучился.&lt;br /&gt;Он ушел ради них, а они - ради муки, придавая себе и без мук облик мученицы.&lt;br /&gt;Трутням мука - работа, горе горькое наглое голое - счастье скрытое, подлое,&lt;br /&gt;Все не знавшие горя встречают его по пути, при дороге&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Страх рождает судьбу у открытой могилы, где хоронят слугу господа.&lt;br /&gt;Он привел их сюда, и ушел, на глазах у людей пелена, им не видно куда.&lt;br /&gt;Господа здесь клянутся служить господину,&lt;br /&gt;Ты - на время ему, он тебе - на века, за спиной у себя им не видно,&lt;br /&gt;Кто там? новый миру слуга, да оно ведь и так всем понятно, что дитя,&lt;br /&gt;Предыдущему не чета, исполину, поиграет и бросит, генетический код от замка&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Где за-счастье жизнь прожить без нужды, где мужчину в глаза-то не видели,&lt;br /&gt;Но всегда со спины, дети здесь без нужды никому не нужны,&lt;br /&gt;Их родили сюда, на спросив, в продолжение жизни и-рода,&lt;br /&gt;Да они не противились, не могли: и талантливые, и свободные,-&lt;br /&gt;они просто не знают другого, просто долг им вменяется подло,&lt;br /&gt;до того, как с грехом пополам они будут сюда рождены&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон. &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Предков множество, по идее все они - как ребенок один, человеческий сын,&lt;br /&gt;Идеальный мужчина для матери, пуповина, неразрывно, она женщина с ним,&lt;br /&gt;Как жена человечества, как жена тьмы мужчин, мать и мачеха детям своим,&lt;br /&gt;сердце края, выбирая отца детям тьмы без любви, развела мужика неприкаянного,&lt;br /&gt;Кто с лица не ребенка похож, как две капли воды. жизнь ушла из мужчины&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон&lt;br /&gt;отдалась нелюбимому, оживила постылое, но не стало в этом мире мужчины.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Сучья дерева женского рода, сучьи дети, не познавшей мужчину жены,&lt;br /&gt;Чтобы быть как отцы, деву делают матерью, да она не противится, но ломается,&lt;br /&gt;через лоно ее к неземному, их земные пути пролегли. небожители.&lt;br /&gt;На земле они не жильцы, на земле они дожидаются, отслужили и ждут,&lt;br /&gt;Неизвестной природы создание, чтобы их унесли, увели, расстреляли&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон&lt;br /&gt;Как домашняя утварь, время жизни ее сроком службы его сочтены.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Нет судьбы у мужчины, ради мира не помня себя,&lt;br /&gt;Он живет по мужски и заботится, и забота его - как ничья,&lt;br /&gt;Будто с неба удача на ближних спустилась, просто так, бес причины,&lt;br /&gt;И беда, ни с того, ни с сего, когда рушилось все стороною прошла.&lt;br /&gt;Нет судьбы у мужчины, в этом мире у мужчины чужая судьба,&lt;br /&gt;Но не каждому это по силам, жизнь выводит его из себя&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Перекресток дорог, где обычно судьбу крест на крест разделяют внук и дед,&lt;br /&gt;Я его проскочил, как на грех, ничего не запомнил что было,&lt;br /&gt;Посреди необъятного рая детства нескольких лет не волнует судьба,&lt;br /&gt;Ни своя, ни другая. только врезались в память, устало свисая,&lt;br /&gt;Вместе с запахом трав и стерней под босыми ногами, узловатые кисти натруженных рук,&lt;br /&gt;Время сняло с креста, годы взяли свое, а свобода надвое сломала его&lt;br /&gt;В бабий яр, в бабий мир, в бабий лон.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Он прожил-то всего ничего, как по меркам земным - половину,&lt;br /&gt;Может быть половина - это признак такой, половой? образ жизни мужчины,&lt;br /&gt;Где один за лицом, а другой за спиной. Жизнь его не щадила,&lt;br /&gt;И война, и тюрьма, из могильника вылез, цепляясь в тифу за нее.&lt;br /&gt;Притомился, успокоился с миром, через столько-то лет и меня поразила.&lt;br /&gt;Миг прозрения краток, но яростен, поражая, пожирает рожденья свои,&lt;br /&gt;Но оно прорастает, на асфальте исхоженных троп, неземное&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; ощущение мужской красоты.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;пример практической теории, когда обычные, почему и незаметные нашему глазу понятия приобретают иное значение. дети тьмы, например, в данном контексте значат для нас нечто новое собранное изо всего известного, как миллион или десятка, а&lt;br /&gt;развод - как множество подобного.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Sat, 11 Jun 2011 18:56:30 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=297#p297</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Эссе о эссе &quot;человек и город&quot;</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=279#p279</link>
			<description>&lt;p&gt;это не я, это он дистанцируется, то бишь ты тулишься к писателю, как баран, или как осел, а он тебе: иди нафиг, мне и самому есть-пить нечего. если писатель начнет крутить гайки, то кто будет пасти стадо? гайки, в смысле жить для себя, так, вроде бы ему талант даден на пропитание, а не как плата за пастушество, тем более, что он это стадо и прибил докучи, прибил и слинял, и выбраться из этого фанклуба человек самостоятельно просто не в состоянии, и сос стороны их достать оттуда невозможно. это - замкнутый, затерянный мир...а-а стишок такой был&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;этот дом из живущих в нем соткан,&lt;br /&gt;ни дверей, ни окон.&lt;br /&gt;чтоб войти, нет пустот.&lt;br /&gt;пустоту, что когда-то привнес,&lt;br /&gt;наполняя его атмосферу,&lt;br /&gt;забирает с собой нищеброд,&lt;br /&gt;по себе оставляя блаженных.&lt;br /&gt;шли на голос его, &lt;br /&gt;а он взял, и умолк&lt;br /&gt;идиот.&lt;br /&gt;в двух словах рассказал все, &lt;br /&gt;что смог,&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Thu, 07 Apr 2011 11:08:20 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=279#p279</guid>
		</item>
		<item>
			<title>для обсуждения. основополагающий тезис членства в партии</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=260#p260</link>
			<description>&lt;p&gt;в движении обратном позитивному, мы получаем в негативном &amp;quot;что&amp;quot;,&amp;#160; &amp;quot;что&amp;quot; в нас, где мы как некто, и это тленное в нетленном - суть бревно в глазах наших, в смысле, что взгляд следует менять, а не бревно доставать, так как оно и есть та самая соринка в глазах ближнего, ничего не значащая мелочь. самовольно уничиженная плоть, или все равно какая вещь. взгляд на тебя со стороны как на духовное, как на личность. разочаруйте его. почувствуйте в себе мерзавца. говорят: Боже, спаси меня от друзей, а от врагов я и сам спасусь,- и в этом смысле алкоголь, вино, да любой негатив, он - Бог наш. пьянство - это там, среди своих опустившихся собратьев, скрывается от сотворения настоящий кумир. не сотвори себе кумира(с) - это не рекомендация. мы и так не творим кумира. кумир нас творит. может быть из негодяев? ну не из героев же!&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Tue, 25 Jan 2011 09:40:33 +0300</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=260#p260</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Особое мнение</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=224#p224</link>
			<description>&lt;p&gt;личность социальна по своей сущности и индивидуальна по способу своего существования. вряд ли возможно оспорить это утверждение нынешних. индивидуальность в общественном бытии сформированном общественным сознанием - есть способ существования субъекта. так думаю, что общество, предохраняя личность, покрывает ее на манер скорлупы яйца, откуда человек&amp;#160; и выколупывается.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Sun, 19 Sep 2010 20:05:22 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=224#p224</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Бхагавадгита. к вопросу о Святом Духе или кто третий</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=211#p211</link>
			<description>&lt;p&gt;Сообщение #221&amp;#160; Аяхуаска » 29 сен 2007, 02:38&lt;br /&gt;Надеюсь уважаемый lema подробно разберет, почему же Вы прилепили туда частицу эту самую&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Thu, 16 Sep 2010 16:06:33 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=211#p211</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Отредактировано petrov-garmony (2010-09-06 09:16:16)</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=182#p182</link>
			<description>&lt;div class=&quot;quote-box answer-box&quot;&gt;&lt;cite&gt;petrov-garmony написал(а):&lt;/cite&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;Вогхич&lt;br /&gt;Поскольку на этом форуме позволено быть без куртуазностей, то я скажу, что ваш словесный понос уже вызывает зевоту....&lt;br /&gt;Когда вы научитесь писать и оформлять мысли по-человечески???&lt;br /&gt;Я ни черта не понял и разбирать эту вашу словесныю помойку нет никакого желания...&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;petrov-garmony, если подумать, то ваши посты навевают скуку от банальной понятности с самого начала, хотите логической и гармоничной жизни без побочных эффектов - вам к психиатру, решаетесь на вечную борьбу с окружением - вы уже в ней, но вы никогда не решитесь бороться с самим собой&amp;#160; н и к о г д а&amp;#160; вы очень любите себя и не любите других и четко об этом говорите в глаза как праведный фанатик защищает свое незнание-веру гневом. и озлобленность и надменность не сглаживаются и фактически провоцирует ответную к вам реакцию, что запускает маятник любезностей... лема - молодец засунул на форум противоположности: разум, главенствующий ныне в обществе и способный предложить лишь что-нибудь диковинное, что б не наскучить и беса, который ставит в тупик любое умничанье, не имеющей базы, а значит&amp;#160; л ю б о е&amp;#160; , прям выбор себе устроил хехе...&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;petrov-garmony и еще, вам родители в детстве не объясняли, что оскорбляя кого то, человек сам говорит слова, а все, что говорит человек относится к самому человеку - фактически он оскорбляет самого себя...&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (voghich)</author>
			<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 13:42:55 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=182#p182</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Советский человек в духе Лао</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=163#p163</link>
			<description>&lt;p&gt;Сообщение #62&amp;#160; lema » 01 июл 2009, 19:52&lt;br /&gt;опыт - результат непосредственного взаимодействия человека с внешней средой;&lt;br /&gt;&amp;quot;труд- как создатель потребительских ценностей, как полезный труд...без него невозможен обмен между человеком и природой, т.е. не была бы возможна сама жизнь&amp;quot;,- Маркс;&lt;br /&gt;представление - содержит обобщенный общественный и индивидуальный опыт;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;как видно из этих посылок нынешних именно труд предшествует представлению в последовательности: действие - зацикливание - представление,- почему, во-первых, Вы и не смогли сказать о представлении труда, особенности речи, где не каждое лыко в строку, вынудило Вас завернуть эту трудность в деепричастный оборот: подразумевать под словом труд,&amp;#160; как в кино про флейту:нельзя, но если скрытно,- то можно, адюльтер, блин, какой-то, поэтому и упомянул, не удержавшись, &amp;quot;нет&amp;quot; в контексте &amp;quot;свободы&amp;quot; уважаемый fdump, за это время достаточно испортивший свой добрый нрав худым сообществом, утратил наивность, хорошо представляя себе плохое, чему обязательно предшествует соответствующий опыт, ведь такого вопроса, какой Вы задали, быть не могло, по природе, а он есть, следовательно имеет место ложь, намерение скрыть, ojala, что не осознанно, предоставляя заместитель трудности в готовой форме ответа (хм, может такой формы, как вопрос, в сознании вообще не существует?), имея готовый продукт, колесо, например, или готовое решение 1+1=2, уже никто не может сказать, что привело к нему, он - безусловен, как аксиома - не вызывает сомнений, и во-вторых,- дополнительной трудностью служит то. что между зацикливанием и решением на практике существует не контролируемый скачок через порог, провал сознания, который нынешние, на Bаш манер опредмечивают в сознании в условно-разделительное умозаключение, и если аксиома - безусловное ума, когда два за раз и без проблем, и если нельзя, но сильно хочется - можно, лемма же, в этом смысле,- условие безумия, где в натуре два за раз никому нельзя, а ведь бывает, что и можешь, и хочешь, и - не делаешь, даже когда просят: дурак, сволочь,- говорят в таких случаях, такая, вот, свобода выбора, ну да ладно, стишок на ум пришел, каким-то боком в тему, когда-то другу гадал, на Хайяма, по обыкновению все на свете растолковывая, причем когда никто этого не просит&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Древо печали ты в сердце своем не сажай..&lt;br /&gt;Книгу веселья, напротив, почаще читай&lt;br /&gt;Зову хотенья внимай и на зов отвечай,&lt;br /&gt;Миг быстротечный встречай и лозою венчай.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;а я скажу! о чем молчит рубаи...&lt;br /&gt;туда ни без вины, ни без вина,&lt;br /&gt;ведь это все равно чем повенчали,&lt;br /&gt;терновой может быть и виноградная лоза&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;мы досмерти того вина желаем,&lt;br /&gt;привязанностью жертв и палача,&lt;br /&gt;чтоб разделить неразделенность радости с печалью,&lt;br /&gt;а Вы, с Хайямом, в рубаи ее переступили не спеша&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 17:53:52 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=163#p163</guid>
		</item>
		<item>
			<title>из архива. к вопросу о членстве в партии.</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=142#p142</link>
			<description>&lt;p&gt;Не такая уж это и редкость, мозг на асфальте, и если люди пока еще по дорогам не валяются, их вовремя собирают после аварий, удовлетворяя затем наш болезненный интерес&amp;#160; к подобного рода зрелищам, чего не скажешь о животных, массово гибнущих под колесами автомобилей, особенно густо в тех местах, где к зверью относятся бережно, где оно, не пуганное, и лезет, куда не попадя.&amp;#160; Уместно ли говорить о тесной связи мозга и сознания в ситуации, где связь, даже не порушена, но ее попросту нет?&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Я воспользовался данной темой, чтобы сказать пару слов об отличии равного и о тождестве различного не на основании приведенного выше примера, но исходя из поведения участников обсуждения. Согласитесь, это и честнее, и ближе к телу, конкретизируя не абстрактное какое, но – наше прошлое и настоящее, здесь, на этих же страницах, где, впрочем, присутствуют и мозги, и сознание, живо касающееся нас всех,&amp;#160; “в тесной взаимосвязи”, о которой, не далее, как вчера, говорила Галина Бум.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Основываясь на личном ощущении, она говорила о влиянии друг на друга людей достаточно долгое время принимающих участие в размышлениях по поводу. Дело десятое, получены были ответы или нет, озвучивал ли человек свое мнение или нет,- люди меняются. Для нее, как и для меня, очевидно отличие в настоящем составе участников форума тех, кто придает характерные черты без личностному его имени. Этот фон, и есть результат, благодаря которому становятся заметны особенности любого другого нового человека, каждый из которых, по одному, составляют новое в настоящем, активное в самоутверждении. Я что хочу сказать, именно масса, если она настоящая масса, своим отличием дает возможность кому-то выделиться из среды, и никак не наоборот, но то, что для него время: был –стал; для нас – характеристика связи. Мы еще не научились проговаривать вещи само собой разумеющиеся, но уже видим то, что другие привычно не замечают.&amp;#160; Путано? Давайте вернемся к содержанию примера.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Конечно уместно говорить о взаимосвязи мозга и сознания, но я, теперешний, обращаю свое внимание на характеристику этой связи,&amp;#160; в тоже время новый человек, если вспомнить себя самого в этом своем состоянии, станет руководствоваться происходящим, и не сам станет думать, а так, как научили, руководствуясь происходящим, и, согласно логики вещей, связь для него существует между подобным, сознания с сознанием, вещества мозга с вещественными законами. Сразу же возникает аналогия с генератором тока, где вся эта ситуация, в деталях своих, имеет место быть: обмотки, первичная и вторичная; индуцированное локальное электромагнитное поле, характеризующее конструктивные особенности механизма в&amp;#160; магнитном поле земли, ну и т.д. Естественным образом обсуждение “скатывается к мозгу” с упоминанием единого мыслеполя.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Да и вывод очевиден, что локальное поле служит посредником между вещественным и не вещественным, после поломки первого, со всеми своими характеристиками, оказывается&amp;#160; во втором, которому оно как двоюродный родственник. А иначе, какой во всем этом толк?- скажут, в оправдание такого вывода, вот только от связи этой, по идее, не просто тесной, но – цельной, не остается и следа. Поэтому первое, что приходит на ум о характере такой связи,- виртуальность, да и философия, в марксистско-ленинской своей части вобравшая в себя всю историю своего развития, не на пустом месте утверждает сознание отраженным бытием.&amp;#160; Не баз странности, так как она помещает это отражение в меня самого, делая меня моим отражением, и тоже, не на пустом месте, но где же, в таком случае, я?&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Кто ты? Простой вопрос без ответа, по поводу которого можно и пофантазировать. Например, попадая в виртуальный мир, могу ли я самостоятельно из него выбраться, учитывая, что втянули меня в него задолго до того, как я сам себя осознал. Или, каким образом я могу сам себя, в таком мире, идентифицировать, ну и пр. из такого.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 13:10:41 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=142#p142</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Чижов для Чижова</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=133#p133</link>
			<description>&lt;p&gt;...НИЧТО...&lt;br /&gt;Движенья нет... и меры...&lt;br /&gt;Нет времени - лишь бездна НИЧЕГО...&lt;br /&gt;И в Мире нет понятия и примера - &lt;br /&gt;Всему - лишь отрицание Оно...&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;quot;Давным-давно&amp;quot; задав &amp;quot;себя&amp;quot; вопросом:&lt;br /&gt;- Как быть могу Я, если Я - НИЧТ0?...&lt;br /&gt;Я есть - иль нет меня?...............................&lt;br /&gt;........................................Я есть - иль нет меня?&lt;br /&gt;Я есть - иль нет меня?...............................&lt;br /&gt;&amp;quot;Я есть&amp;quot; - (вдруг, обронил0 голосом)&amp;#160; мигнула вспышка в бесконечности&lt;br /&gt;Начало и конец ВСЕГ0 -лишь точка&lt;br /&gt;Для размера вечности&lt;br /&gt;И все-же, &amp;quot;слов0&amp;quot; был0 ИМ дан0!&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Мысль-слово-действие-движение-и-воля.&lt;br /&gt;Стал виден Свет и противоположность Тьма.&lt;br /&gt;Делиться стала пустота на двое - &lt;br /&gt;Что в сумме составляет пустота&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;И останавливаясь все росло - но вес теряло,&lt;br /&gt;Меняло цвет и очертания форм,&lt;br /&gt;Все нити спектра хитро по сплетало&lt;br /&gt;Желаньем Быть - стал для Него закон!&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;тут я подшаманил а оригинал тут&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://voghich.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://voghich.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (voghich)</author>
			<pubDate>Sat, 21 Aug 2010 18:14:56 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=133#p133</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Отхожее место</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=119#p119</link>
			<description>&lt;p&gt;а только ли на ФФ идут другие процессы?&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;знаете, я ведь образован штатной программой и за книжками особо не сидел, все мировоззренческие мысли - чистый самопал с примесями и заимствованиями, по этому во мне нет этого надменного смешка всезнания и снисхождения, а с другой стороны, я свободен от знаний и не закреплен ими, словно палатка колышками, мысли свободно трансформируются в любое знание и подстраиваются под любой разговор и всегда имеют или объяснение или ответ, правда - такой же &amp;quot;точный&amp;quot;... не думайте, что это бредовздорочушь - в процессе формирования ответа, я не вспоминаю, а сочиняю, а этот процесс - творческий и больше имеет общего с высшими понятиями - нежели логика и наука.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (voghich)</author>
			<pubDate>Fri, 20 Aug 2010 02:18:00 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=119#p119</guid>
		</item>
		<item>
			<title>лого</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=113#p113</link>
			<description>&lt;p&gt;подберите пожалуйста цвета. внешних контуров.&lt;br /&gt;а насчет от белого к черному - так это я и пытался выразить бледно розовым цветом, это все в паинт браше, от руки, как и все мышкой, концепт, растягиванием спектра не занимался, а круги приглянулись, как моё, это еще не завершение, буду достраивать по желаниям&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (voghich)</author>
			<pubDate>Fri, 20 Aug 2010 01:03:28 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=113#p113</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Церковь Гармонии.</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=86#p86</link>
			<description>&lt;p&gt;под луной нового... да, скорее всего, но сейчас мне не проникнутся этой фразой&lt;br /&gt;то, что образующееся новое в результате синтеза со старым, с определенного уровня возвращается на круги своя, как будто две противоположные силы с удалением от своего эпицентра дифференцированно, воздействуют на линию развитя и судя по тому, что линия жутко похожа на спираль и просто не может замкнутся в себя, кольцо, потому что время не то, а текущее, можно сделать вывод, что противоположности как точка по центру шара и его поверхность, а между точкой и поверхностью шара рисуется безобразное количество круговидных линий развития, формирующих спираль, которая заполняет весь шар немыслемым количеством отклонений на бесконечно малую...где я... а, Игорь, самое главное - преодолено трение покоя ваших устоев, у меня мысли вообще без тормозов летают, это непривычно и нелогично и на данном этапе, видимо не хорошо, но если бы я не задевал своими мухами что-то, обычными методами не задеваемое, ни на ФФ ни здесь мной и не пахло... но просто задевать это одно, другие лучше формируют связи, другие обладают знаниями проторенных дорог, научится взаимодополнять друг друга, взаимодействовать, хотя бы в пределах нашей секты ;), большое дело.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;сейчас понятие гармония соотносится только с человеком и его физическим строением, а все проблемы человека в том, что он все меряет по себе - а это путь Раз_ума (ума одного среди многих), подстраивая окружающее себя к себе, если придерживатся такой стратегии, берите за столп - анализ - крайность Разума - уничтожение всего, суть разделение, анализ, для поглощения того, что при этом выделяется, Собой: энергия, жизнь, время, короче то, что возникает при соединении (синтезе) и в абсолюте анализ - уничтожение самого себя, т.е. уничтожение всего до &amp;quot;однородной массы&amp;quot;-01-0-схлопывание в ничто - инерция выбивающая из безвремения - сверхновая и т.д.&lt;br /&gt;синтез - участвовать же в процессе синтеза - это вкладывать себя во все, производить единение, собственным распылением и самоотдачей, синтез, для образования третьего из 2х частей в абсолюте Себя нет, но все желая стать единым целым убираются разницы между составляющими до &amp;quot;однородной массы&amp;quot; -01-0-схлопывание в ничто - инерция выбивающая из безвремения - сверхновая и т.д. &lt;br /&gt;середина - тоже крайность &amp;quot;золотая середина&amp;quot; и в своем абсолюте, как и крайности, более медленно, но достигнет полного уравновешивания в &amp;quot;однородной массе&amp;quot; -01-0-схлопывание в ничто - инерция выбивающая из безвремения - сверхновая и т.д. &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;по ентому церкови и вся релегиозная хрень вертятся возле середины, для затягивания времени схлопывания и рождения нового, как уходят из жизни предки а новое поколение остается жить с наработками поколений...&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;теперь вопрос: чего хотите вы, если все пути к крайности приводят к одному и тому же, но с разной стратегией?&lt;br /&gt;или понимание этого людьми и сделать стратегией, что смысла нет друг с другом драться - атеизм - религия жизни , религия отсутствующего (молчащего( бога.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;извените за вероятную колбасу в тексте, очки с дырочками ни клавы ни текста толком не видно.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (voghich)</author>
			<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 11:15:45 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=86#p86</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Обсуждение</title>
			<link>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=52#p52</link>
			<description>&lt;p&gt;Игорь, Вы и есть тот умник, которого здесь нет, будьте добры, ведите себя как хозяин.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (лема)</author>
			<pubDate>Sat, 14 Aug 2010 17:27:42 +0400</pubDate>
			<guid>http://lema.mybb.ru/viewtopic.php?pid=52#p52</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
